脂溢膏肥晚宴蟹，

玄言禅语秋斗茶。

何日君来破枯局，

雾外舟横野渡沙。

    我已经很久很久很久，没有为一首歌哭过，实际上，我从来就不曾为一首歌哭过。但是在今晚，这个小小的纪录被打破。我是个简单的人，不喜欢哭的时候被人打扰，包括我自己，所以这些文字，写在擦干眼泪之后。

    那是1991年，我刚从厂里的子弟小学考进安师大附中初中部，当时学校有六个班，我被抽签分到三班，据说是英语实验班，虽然当时的我并不明白实验班是个什么玩意儿。在那个时代，进一个省重点中学只需要考试而不需要花钱，进一个所谓的重点英语实验班也只需要凭自己都不知道何处而来的好运气而不需要花钱。就这样，我翻开了这本《新概念英语》。后来才知道，我们有幸成了当时的国内第一批使用这本《新概念英语》教材的学生。很多事情，我们都是后来才知道的，不是么？

    现在回过头想想，自己是多么的幸运，当同龄人还在拿着铅笔抄写abcd死啃书本的时候，我们已经开始在讲台上放开喉咙表演英语话剧，虽然很多段落都简单的只能称为Dialogue。只可惜后来自己的英语并没有精进到多么高深的水平。然而，更幸运的是，这个班里，我得到了几位可相伴终生的挚友，这里有我的初恋，这里有我纯真的年月，这里是我朦朦胧胧开始看世界的起点，这里有今生都不会忘却的青涩而美好的回忆。那座凤凰山，那些香樟树，那一次次结伴出游的周末，那一年纷飞的大雪，那一段段放学途中的夕阳，那一个个青春飞扬的身影。除了我们自己，还有我们的父母，那也是他们最壮年最健康的岁月。这一切一切的回忆，就在这首歌的开始的一霎那，在那个英语教师按下录音机的一刻，那遥远而又亲切熟悉的按键的声音响起的一刻，翻江倒海般向孤独的不知身在何处的我的内心涌来，再涌来。直到眼泪湿透了脸庞和衣衫。

    我也很久很久没有记歌词了，但是今天晚上，我认真的听，并把歌词记下来，包括那重复的段落，一字不拉的记下来，贴在后面。并且不能免俗，要跟那些80后怀旧的一代们一起说一句：祝李雷和韩梅梅幸福。

 

《 LileiHanmeimei.mp3》

http://www.xici.net/b1051431/d103831383.htm

 

   一切从那本英语书开始的，那书中的男孩李雷，身边的女孩叫韩梅梅，

   还有Jim，Lily和Lucy，

   Kate,Lintao和Uncle王，

   一只会说话的鹦鹉叫Polly它到处飞。

   好多年，没有再一次翻开它。

   但那一段，说的谁和谁，偶尔还能细细回味。

   书中他们的喜与悲，书外身后的是与非，

   还有隐隐约约和我一起长大的小暧昧。

   后来听说，李雷和韩梅梅，谁也未能牵着谁的手。

   Lucy回国，Lily去了上海，身边还有了那么多的男朋友，

   Jim做了汽车公司经理，娶了中国太太衣食无忧，

   Lintao当了警察，Uncle王他去年退了休。

   有点遗憾，李雷和韩梅梅，谁也未能牵着谁的手，

   一样的是，我们都有了个当初不曾要想的以后。

   还好Polly它还活着，就像我们当年的小美好，

   它永远都不会老，在心里不会飞走呵……

 

   好多年，没有再一次翻开它。

   但那一段，说的谁和谁，偶尔还能细细回味。

   书中他们的喜与悲，书外身后的是与非，

   还有隐隐约约和我一起长大的小暧昧。

   后来听说，李雷和韩梅梅，谁也未能牵着谁的手。

   Lucy回国，Lily去了上海，身边还有了那么多的男朋友，

   Jim做了汽车公司经理，娶了中国太太衣食无忧，

   Lintao当了警察，Uncle王他去年退了休。

   有点遗憾，李雷和韩梅梅，谁也未能牵着谁的手，

   一样的是，我们都有了个当初不曾要想的以后。

   还好Polly它还活着，就像我们当年的小美好，

   它永远都不会老，在心里不会飞走呵……

衾冷衫寒长吟苦，

十九楼台一灯孤。

月下凄惶不饮酒，

雨后苍凉好读书。

     话说msn的一大乐趣是改nick，多少辛酸，多少苦闷，多少开心，多少激昂，都在这会心一笑的nick里。不过啊，撞nick犹如撞衫，多多少少是有点尴尬的事情，尤其是我这等看到别人贴个小红旗就恨不得自己要贴个青天白日旗以示特行独立的人。

     这日，无聊之时看《铁齿铜牙纪晓岚》，王刚摇头晃脑唱了那么一句《空城计》：我本是，卧龙岗，散淡的人呵~~~就顺手拈来，做了nick，谁知就引来无数询问：你是不是看过《风声》了？天地良心，我真没有看过那玩意儿。我这整天在魔都里忙得七死八活，一身汽油味，有家不能回的主，哪还有心思去看什么风声雨声的？这个巧合，很容易让我的老板们误以为我很清闲，不妥不妥。于是决定改nick，如下：

     闲无事在敌楼我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人~~~~

     乍一看，还是那么悠闲而小资的调调，但是想想孔明羽扇纶巾手心涅汗于百万敌军之前的貌似闲情逸致举重若轻实则千钧一发生死攸关的瞬间，也不应该再有人很热心很八卦的来问“你是不是看过风声”了吧？

周末无聊的时候看电视打瞌睡，凤凰台滚动播出历史专辑片，才知道，原来今天，2009年11月9日，是柏林墙倒塌的二十周年。

话说当年柏林墙的倒塌，一开始只是东德政府声明将开放此墙，据我的理解，也就是今天大陆人台湾人亲戚见面，朝鲜人韩国人兄弟碰头一类的面上的活动罢了，可德国人不干，他们脑袋就一根筋，二话不说，上百万人上街来三下五除二就把墙给拆了。当时的东德领导人们召开紧急会议准备对策，最后就一个议题，开枪还是不开枪。他们最终做出的决定是：想想中国的事，开枪，就是站在人民的对立面上，所以无论如何，不能开枪。东德就这样打开了禁锢，十一个月之后，德国统一。

鲁迅先生若在，还得写一篇《论柏林墙的倒下》，钱钟书先生若在，还得写一本《围墙》，而我们，如阿毛语，还得继续为了网上爬墙而绞尽脑汁地搜寻一些不那么靠谱的代理。

柏林墙倒塌二十年了，有些事，仍被歪曲，有些人，仍被囚禁，有些思想，仍被封杀，有些记忆，仍被遮掩，看那朝鲜的现实，不能不让二十年之后天天八卦无极限的我们赧颜。今之视昔，犹来日之视今。

那些为了冲破柏林墙的禁锢而牺牲的人们，永垂不朽！那些为拆除柏林墙而奋起努力的人们，永垂不朽！

风过碧云天，

人行黄叶地。

倚门小女儿，

不解相思意。

    夜读《柳传》，内有一条，陈寅恪先生云，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”中“东风”盖“东南风”之缩写，为切合诗文音韵而修改。

    陈大师原文如下：实则当时曹军在江北，孙军在江南，“东”字可省，而“南”字不可略，今俚俗“借东风”之语，已成口头禅，殊不知若止借东风，则何能烧走曹军，倘更是东北风者，则公瑾公覆转如东坡念奴娇词所谓“灰飞烟灭”，而阿瞒大可锁闭二乔于铜雀台矣，一笑！

    对此条后生略有异见，大江于两湖至徽苏一段多曲折，流向或东西或南北，犹以东吴故地为甚，譬如自芜湖至南京段，江流由南至北，从方位观之，东吴故地在大江之东，因称“孙氏三代，奄有江东之地。”而不称“江南”。

    观今日之地图，若以湖北赤壁镇为当时古战场，则可明见，此处大江亦为西南至东北走向，曹军取攻势，先下襄阳荆州，后顺流而下欲取东吴，相反，周瑜取守势，由江西率军溯江而上，那么，曹军阵营当在吴军上游，这样比较符合战略史实，从地图上看，曹军的方位就在吴军的西南位，因此或可说曹军在西岸而吴军在东岸，时值冬日，北风盛，或为西北风，或为东北风，几乎没有南风，若将战役之成败完全寄托于罕见之冬日南风，并不符合谋略，周瑜孔明孙权，皆是人中龙凤，运筹帷幄，怎么可能赌如此之巨博？所以，我的观点是，吴军位于东北岸，曹军位于西南岸，这样，东北风一来，正适合周郎用火，而且东北风并不罕见，无需公瑾吐血孔明装神以求之。唐人作诗，大开大阖，并不如后人耽于音韵拘泥于平仄，或许已经考虑到两军之真正方位关系，故而以“东风”之语传诸后世。且后世必有史学达者，不可能不知东风南风之差异，或许已有先贤作此考证，故而“东风”之语得以确认，而吾孤陋寡闻，读书肤浅不求甚解，故不能旁征博引。陈寅恪先生潜心研究明季时人与时事，顺手提及此条，一笑而已。而某欲学陈师认真严肃对待学问之精神，探索此中究竟，但囿于水平及悟性，不能深入，仅为此文略道一二，为方家所笑，亦可料之事尔，而先贤今哲，亦必能见谅。

    最后再“八卦”一番，西南为坤位，东北为艮位，曹操为汉相，辅帝王调理阴阳，居“坤”位可谓相得。“艮”位义喻年轻男子，亦喻山，喻止，周郎居此位也可谓相得。冥冥之中，“八卦”早有定论。

    另有今人学者有探查研究赤壁之战，提出曹军之退，概因北兵不服水土，疲于征战，又因长江流域血吸虫病肆行，北兵不知亦不具抵抗免疫力，故而血吸虫疫病肆行，曹操不得已自烧战船及病尸而退。三国志中《武帝记》有记载曹操战后给孙权信以及《吴书吴主传》中记载曹操自烧战船之语。非周郎孔明主动所为。这又是另一段公案，欲解此千古之谜者，非有真正之史家不能为。

小壶秋色映泥胎，斟酌荼靡琥珀来。

花酿深沉酒户浅，叶落娉婷远客哀。

慷慨应同闻道死，孤狂只合醉后埋。

拂耳松风吹云去，对月长吟霜华开。

在蛋糕房里，递上妻子提前订好的蛋糕券，柜台后的小姑娘问：多少岁生日啊？身旁的小伙子明快而略带羞涩的回答：十五。我呢，则羞涩而略带颓唐的回答：三十。

借用情景喜剧的成功语式，我们在文章的开头就应该这样描述：“子曾经曰过，吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。”但是我毕竟是有疑惑，孔大圣人二十岁时在做什么？《论语》里为什么独缺了关于这青春年华的写照？此疑惑之大，不亚于今日网上诸人对数亿彩金归属的疑惑。那么，根据孔子的生平而冒昧地揣测，其间大约应该是这么一句：二十而人事。或许因为直白而被孔圣的粉丝删除了吧。勤于思考的我的问题接踵而来，孔圣的粉丝应该取什么名呢？我觉得应该叫“恐龙”。因为历代以来，最铁杆的孔圣粉丝就是帝王们了，那么这个“龙”字，也应该算贴切的吧？

好吧，我承认我幽默的水平实在有限，逗不笑别人更逗不笑自己。因为我总觉得人生是场大悲剧，不过是微尘中的尘。管不了孔圣的二十啷当岁过得怎样的精彩纷呈，反正我的二十几岁的青春韶华到了今日，便真正的风流云散，落花飞叶。小娃已经开始张口说话，有那么一天，她或许要对着我说：中寿，尔墓之木拱矣！想想这个场景，实在是让人笑不起来的一件事。

2009年11月1日，不过是千百个万圣节里的一个，略为有点特殊的，大概是以下这几件事情，美国以及全球的经济危机开始显示出恢复的迹象，节前个人消费出现正增长，当然，经济危机在伟大的我国不过就是个笑话。钱学森的灵堂今天开始接受吊唁。北京下了今年第一场雪。江南也大幅降温十度左右。不由我不回想起去年某冬夜里，一个旅人行走在北京的胡同深处，踩着雪，发出咕呲咕呲的声音，黑色的风衣和头发早已煞白，琼楼玉宇，乾坤一气，只有那小旅店的房间里散发出温暖的香气，热热的水流过冰冷的头发和脸，梦一般的甜美。

二十岁和三十岁的生日最直观的差别在于庆祝的方式。二十岁的时候，和一帮同学室友在学校的美食街边围坐一圈，胡吃海喝，面红耳赤，颠三倒四，最终搜肠刮肚，一吐方休。三十岁的生日，很斯文的泡壶潽尔，为了控制体重仅吃一片蛋糕，接收几条挚交的祝贺短信，当然，还有招商银行、交通银行、太平人寿、通灵翠钻等公司的祝寿信息，如此冷静的氛围，让人连柏梁体的诗也是做不出来的。

近日在上海浦东的碧云国际社区租了一间小屋，为着持久战似的五个月的实验，得重新过一段间歇性的异地单身生活。小屋在公寓的最高层，十九楼，视野开阔，水量极小。很喜欢这地方名字，碧云，一读出口便让我默想起范仲淹的《苏幕遮》，太喜欢了，所以引全词如下：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”于是果断地付钱租下，从看房到交钱，不过24小时。

检视了一下诗作，已近二百七十篇，离我诗千首的目标还有三分之二的路程，从时间上看，得到九十岁往上才能完成任务的。那么，也不用只争朝夕，也不用呕心沥血，用余下的六七十年，慢慢的写诗吧。倘若活不了那么久呢，就是上天不让我做诗千首，那就不做了，违天，不祥。而又已然能做到诗三百，对于一个标定工程师而言，也可知足了，知足者长乐。

说到长乐，我有一个考证和一个问题，有点古文化知识的人都知道汉代在长安建有长乐宫和未央宫，以前很模糊，不知道都是干吗的，后来读顾炎武的《历代宅京记》和《汉书》时知道，其中未央宫为皇帝居所，长乐宫为太后居所，但依然不知道为什么这样命名。再后来，从《诗经》里面翻到这首诗：夜何如其，夜未央，庭燎之光。意思是赞颂宫廷里处理国家大事的大人物们，半夜了，还在点着火把商量政事。这样我就明白了未央宫名字的来历，皇帝居住此处处理政务，也确实非常贴切。并不是，或者说不单单是，我当初单纯的从字面理解以为要永远快乐没有尽头的意思。但是长乐宫呢？太后住长乐宫里，从字面解释也很通，但是是否还有其他典故？望知者有以教我，我请客，到碧云十九楼吃大闸蟹！

以上考据方面的文字，纯属玩笑。近日读《柳如是别传》，那才是真正的考据功夫，真正的学问家。自愧做本专业的发动机标定也做不到那么广博而细致，更遑论对我而言压根就是门外汉的考据学！曾经以为好友中能有南大的陈陈陈这样的高手去深究汉文字的学问，孰料她又跑去北京用英文骚扰亚非拉小朋友们了。呜呼，吾道孤，打网球也订不到场矣！

当然，别要以为三十岁的我整天只想着这些形而上的事情，那是不客观的，生活是不会永远那么高尚纯洁，我也得想着怎么多赚钱，怎么食色性也，怎么明哲保身，怎么多弄发票报销，云云。三十岁和二十岁的不同就在于，我必须得拨出一半的心力去对付那些形而下的东西，不可避免。

孔子曰：三十而立。此四字于吾殊难自况，半生潦倒，虽未厄于陈蔡之间，也仅图温饱而已，所有者，书卷两橱、诗三百篇而已。李太白诗云：“人闷还心闷，苦辛长苦辛。”可为吾辈穷顿忧劳耿介方直者写照。吾又真正佩服起杨老教授讳振宁者，不仅仅三十而立，并且八十还能立，了不得！

假期里遇见几个小男孩，有还抱在怀里的，有三、四岁刚上幼儿园的，大人们坐一起就开他们玩笑，说这个在幼儿园有相好的女同学，还问男孩那小女的叫什么名字，说那个喜欢抱抱亲亲小女孩，还怂恿着去抱抱亲亲，对抱在手里的就说小娃你把玩具给什么姐姐妹妹，求人家回去做老婆之类的话。同样是这些大人啊，邪着眼咋吧着嘴说现在的小孩子啊，年纪轻轻就在学校里谈恋爱，乱七八糟，世风日下。

真是有什么样的大人，也就有了什么样的小孩。

 

读《汉书　霍光传》，霍光的老婆为了让自己的女儿霍成君能做宣帝的皇后，趁着宣帝原配的许皇后产后进补的机会，指示女医官淳于衍下药害死了许皇后，从而让霍成君当上了皇后。本来太医院大理寺都可以查出真相来，可是被当权的霍光压下了。后来霍光死了，归政汉宣帝，这件事又被抖落出来，宣帝怒了，丈母娘赐死，霍成君下冷宫再“自杀”。

这个剧情熟悉么？想想《大长今》。而据说《大长今》里说的也是史实，历史真实有惊人的相似啊。

  

看某人写的古典文化读物《宋诗》，里面说了这么一句：“明朝人说宋人未能得唐人精髓，故而作诗学唐而不像唐，其实，这正是宋人独特的地方。”这是什么话哟，左不对右不对中庸也不对这也好那也好什么都是好，这都是辩证唯物主义造的孽。唯物，让中国人没有敬畏心，辩证，让中国人没有是非立场。

我就觉着宋诗讲理太多了，总体水平被限制了，很不好。

 

我们进口了几台发动机要做实验，结果节前报关的时候被卡住了，拖了将近两个星期，一个什么鸟科长的签字就是出不来，打电话过去问也没有理由，最后我想了想，问报关公司是不是因为国庆到了所以不放行？他们说没这回事，海关没这样说。然后假期结束第一天上班，呀，签字出来了，开始下一步报关流程了。

我向来不惮以最坏的恶意来揣测人心，大约丫们觉得这四气缸的发动机能被我们改成一门四发火箭炮――胡哥之箭，用来破坏国庆盛典。

  

长假最后一天和几个朋友一起去灵谷寺边一个野湖餐会垂钓，统共两根竿子，边上几个人换着来，有老手有新手，只要接了竿子，鱼就一条接一条的上，我这边枯站了俩小时，一条猫鱼也没钓上来，蚯蚓倒喂下去五条。百无聊赖之际，放下钓竿望湖里撒泡尿，然后去爬树，踢球，追狗，吃喝，看山看云，抱小娃。

“钓胜于鱼”的成语，一定是我这样的人发明的。

【中秋居浙西南题】

少时常看月，月华洁如雪。

不知天上恨，寂寞广寒阙。

玉山独倾倒，知交两孤绝。

人间多少事，都付此圆缺。

 

 

【登展衣山题】

展衣缓登临，凯风徐迟迟。

奇树竞轩邈，负势多方石。

但寻适足履，岂削平生志。

已得谢公屐，更写凌云诗。

诗罢拄杖行，旷然蹈松枝。

好友兼高人几天前发给我这首歌，听了，好听，然后决定放在博客里推荐一下子。

英文名如题，中文名的翻译是《我爱郊野，不爱派对》，歌词如下，另有高人的中文翻译，很不错的样子……

 

I love the country
But not the party
If you wanna celebrate
Don’t even think of calling me

 

You know it’s not easy
Pretending to be happy
There’re still many good guys doing time
Can’t you see?

 

Rich guys get richer
Poor guys get poorer
In a party there’re many wankers and losers

 

I’d celebrate Christmas Day
I’d celebrate Easter Sunday
But not this party of your sixtieth birthday
No, not this party of your sixtieth birthday

 

《我爱郊野，不爱派对》

我爱郊野
不爱派对
你想庆祝
恕不奉陪

 

强颜欢笑
未免太累
好人戴罪
你看见没

 

贵者愈贵
卑者愈卑
匪贼败类
尽在派对

 

圣诞光辉
复活万岁
六十大寿
呀呀呀呸

 

视频链接：

1，                刘希夷写了首很不错的诗《代悲白头翁》，里面有两句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，当时刘希夷还没上网传到自己的博客里，就被他舅舅宋之问看中了，要求他转让用在自己的诗里，刘先同意，后反悔，宋之问怒了，找了个借口把刘希夷用土袋压身给弄死了。读过《唐才子传》的人都知道这个事儿。

2，                初唐处于南朝宫体诗向盛唐的转折期，所以大部分诗写的猥琐下流淫荡颓靡加色情，即便唐太宗那样的雄才伟略，写起诗来却大多是“蒙柳添丝密，含吹织罗空”般绵软无力，还不如武则天的“不信比来常落泪，开箱验取石榴裙”，清新而情真。

3，                变革时代漩涡中的领军人物常常要为变革付出血汗，这是毋庸置疑的，即便诗风变革也如是，看看王、杨、卢、骆，看看刘希夷、陈子昂，他们的诗风直接向六朝的颓靡宣战，开启盛唐的序幕，可是他们的下场和归宿居然都悲惨的让人惊讶。

4，                读老杜的诗，忧国忧民，常想，要是这样的人做了大官该多好，肯定能帮助很多人。可是后来慢慢的就觉得，像老杜这样和一直帮助他的严武都搞不好关系的偏激理想主义者，本身就很难做大官，即便做了大官，也没有办法帮助很多人的，因为他太容易看到人性的缺点，又无法包容。身处那个时代他又做不了标定工程师，所以就只能被称作杜工部而不是杜工。

5，                别看韩愈一开始拼命反对皇帝信仰佛教，并以此获罪被贬潮州，途中忐忑不安的写了首“雪拥蓝关马不前”给他侄子韩湘。结果丫到了潮州就跟大颠禅师神侃，侃完之后就开始信佛，还忏悔以前的言行。转变如此之大，要不就是佛经的洗脑能力通天彻地，要不就是皇帝的惩罚有力度有成效。我估计原因还在后者。

6，                中国旧体诗的巅峰之作是李商隐的《锦瑟》。诗歌的创作自此后便开始下行，后来者仍有好诗但再没有好过这首的诗。

7，                不才曾经写过一首《遗矢》，内有一句“英雄无处不风雷”颇为人赞，也就沾沾自喜的以为无事不可入诗，殊不知李商隐老早就写了这个题材的诗《药转》：郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。露气暗连清桂苑，风声偏猎紫蓝丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。李商隐比我更绝，他写的是幕天席地拉野屎。

8，                李白的“西风残照，汉家陵阙”一词曾被称为“百代词曲之祖”，然后又被考证说不是。不管是不是，这首词的气象是万千的，意境是深远的。

9，                苏东坡自己说自己“三不行”：著棋，饮酒，唱曲。李清照嘲笑苏子不通音律，可是苏东坡的词即便不唱出来，只是放在那里看看也是满纸烟霞，足以让人心旌动荡。

10，            苏轼有幅对联：不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨常思卿。是他悼念早逝的侍妾朝云。苏子自到惠州后和朝云过的是念佛参禅的无性生活，但在精神上却更加的默契合一。

11，            纵观诗三百到汉乐府到魏晋六朝诗到唐诗到宋词到元曲的发展路线，从格律音韵的角度来看，基本上是建立束缚再解开束缚的过程。就好像女人的穿着从树叶到遮羞布到深衣到长裙再到短袖到热裤到肚兜的演变。元曲之后要再解脱束缚，就变成白话文了，最后的比基尼也就脱掉了。

12，            总觉得宋人的诗里多了些道理，内心底总有隔阂。于是宋人以词显，譬如李煜，真性情！他老子也不错，拼了命的把皇帝给别人做，自己要去专业填词。

13，            朱熹的道理讲得最多，规范得最缜密，我们最熟悉的莫过于“饭前便后要洗手”，就是他老人家制定的生活守则，他还规定过，解大手的时候要脱外衣。哪怕数九天寒，我也都一直这样做的。

14，            朱熹又规定女性“饿死事小，失节事大”，可是他自己，纳的妾里有妓女有尼姑，儿子死了几年后儿媳妇又怀上孕。于是他的诗里也就隐隐透露着压抑不了的情欲：二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。

15，            林逋是很有魏晋风度的一个宋人，他隐居西湖孤山，养鹤自娱，每每棹舟出游之时，若有客来访，则让童子放鹤，林和靖见鹤飞则命舟还。林逋常作诗亦常弃之，有人不解，问他何不录以传后世，林说，我不欲以诗名当时，更遑论后世？不过大约是他的童子或者朋友们有心记录，他的诗词终究还是流传了下来，譬如“疏影横斜水清浅”，譬如“松衣石发斗山幽”。

16，            汉乐府魏晋南北朝的诗经常被人放在一起看，但它们的对比就好像峭壁悬崖，依我看，汉乐府和魏并列在上，晋和南北朝前期在峭壁边缘，南朝后期到隋的水平就迅速摔落到山脚了。以至于评论家们普遍认为，南朝诗除陶渊明外无人。

17，            不过除了陶渊明之外我还记得一首诗，“去时儿女悲，归来胡笳竞。借问行路人，何如霍去病”。当时梁武帝请客吃饭，大家拈韵作诗，一开始并没有把武人曹景宗考虑在内，结果剩下“竞、病”二韵，没料到刚打了胜仗回来的曹将军居然脱口而出如此绝句。曹景宗打胜的那场仗现在已经没人记住了，但是他的这首诗却被我们记住了。这就是文字的力量。想想当时的曹将军一定是擎着酒杯，得意洋洋、昂首挺胸的，十分可爱。

18，            刘琨白衣登城，祖逖中流击楫，两小伙闻鸡起舞、枕戈待旦，都是好青年，而且刘琨还写的一手好诗。李白曾经感慨不已：刘琨死后无奇士，独听荒鸡泪满衣。

19，            还有很多人、很多事可以写、应该写，下次再说吧，录我最爱的魏晋诗一首，嵇康的《赠秀才从军十九首之九》：“良马既闲，丽服有晖。左揽繁若，右接忘归。风驰电逝，蹑景追飞。凌厉中原，顾盼生姿。”

　　大约是这几日太忙于工作和生活中琐碎的缘故，虽然有些话萦绕于喉舌之间，却总也没有心劲提起笔来写点什么，勉勉强强凑合一些鸡零狗碎的八卦聊以塞责自己的形而上的生活，实在羞愧的狠！趁着周五的下午办公室里老板皆无、琐事暂休、心远地自偏之际，捣鼓一些文字出来安抚一下沉吟不已的内心。

　　既说到心，就想到王阳明的心学。除山中贼易，除心中贼难。王阳明自然也知道他的学说有其本身不能克服的缺点，任何一种哲学都会有缺点。有缺点，就有了生气，有了被别人指责和改进的立足点。而没有缺点的，大约只有算不上哲学的“辩证唯物主义”，若再加上个“中国特色”冠冕，则更加的天下无敌了。正也对，反也对，黑也好，白也好，只要对权力执掌者有利，此套哲学就能够使其立于不败之地。当这样的哲学思想灌溉到没有判断力的孩童般的心灵里面的时候，也就沦为了以否定立场、摧毁制度、泯灭良知来攫取最大实际利益的工具。王阳明好歹还论论“心”，也还知道心中有贼难除，而没有立场的哲学则全然不论，毁灭一切给人看，还告诉你要“辩证”地觉得这样很好。当人们自以为大道圆通地运用该哲学判说“辩证地看来，世间事，没有所谓对错”，人们也就没有了良知，没有了制度，没有了一切能够克制私欲、约束“恶”的武器。

　　再几日就到了国庆，小区里张灯结彩，听说周六在小区内广场上还有演出，台子已经搭起来，自然可以带小娃去凑凑热闹，笑呵呵祝祖国永远和平、繁荣、昌盛、文明。这是真心实意地祝福，不带丝毫调侃和反讽的意味。不过祖国的概念需要做个注解，什么是我所热爱的祖国，从物理意义上说是我脚下的这块土地，是我可以自由前往的大好河山，从社会意义上来讲是我的亲朋好友和我所认可的有良知、有人性、有善意的人们所组成的人际的网，至于其他，譬如通过贪污甚至抢夺等方式攫取公民劳动成果以自肥的官僚和黑社会们以及造成和纵容这些人和事的体制以及组织，那是不属于我所热爱的祖国的范畴的，根本就不是我的祖国，更遑论热爱？

　　昨晚在小区门口超市逛，出来的时候在小店里买到《建国大业》盗版碟一盘５块钱，回家吃饭时候间或放了十几分钟，还不错，很清楚，我是有点想不通那些正儿八经花钱到电影院危襟正坐看此片的人是怎么个想法？看明星脸么？学历史么？还是只是因为闲得无聊单位发票？我早些时候已然决定不会去电影院看，不舍得花那钱，不高兴看明星脸大杂烩，而且最关键的是，在电影院看你记不住那么些历史上赫赫有名的人物的名字啊，买了碟，在家慢慢看，研究他们在建国前的表现和遭遇，再暂停暂停把他们的名字记下来，上网搜搜，看他们在建国后的下场和归宿。这样子看《建国大业》才真正的有意思嘛。不过这是需要时间的，或许会用国庆节的时间来做这件无聊但有趣的事情。王小波有句话说得对，人可以无聊，但是不能无趣。

　　这几日秋风秋雨来来往往，屋前屋后的桂花还没有完全的绽开，但已经隐隐地嗅到了馥郁如醇酒的芬芳。尤其是入夜小娃酣睡之后，四周静寂下来，关了灯，在木地板上默默仰卧，闭上眼睛，却张开其他的感官，听青青子矜的鸣声，听风揽过竹叶的飒飒，听雨滴在窗蓬上，微微的凉意顺着背部往上爬，直到鼻尖，再幻化成妩媚的精灵升腾而去，幽幽的暗香从桂树的枝头飘散开来，随着云卷云舒的节奏舞动着，偶尔天上的星在云层的罅隙中熠熠生辉，即便此刻闭着双眼，依然能够感受到那清凉的光芒，正在柔柔地，抚触着我的心房。这般温柔的初秋的夜呵，怎能不让人魂伤。

　　写到此处一千三百八十一字，抬头看办公室窗外的天空，阴晴不定的样子，忽而呈雨过天青之色，忽而又浓墨泼撒悒郁地让人不忍，办公室里还是那派光明通透忙忙碌碌，突然觉得买给小娃看的《忙忙碌碌镇》画册简直就是此处的绝佳写照啊。回去一定得仔细找找，忙忙碌碌镇里有没有我这么一个悠哉游哉一边捧着茶碗喝茶一边写东拉西扯的无聊文字的角色，这角色的脸上表情是否也如我这般的吊儿郎当、慨当以慷？

　　文字扯得差不多，时间也混到了下班前，朋友带了一瓶南澳洲的红酒送我，心间突然一阵喜，忍不住想扯嗓子喊一段：一见公主盗令箭，不由本宫喜心间，站立宫门，叫小番！！

    当然还是没有喊，贼忒兮兮麻溜溜儿的收拾包裹赶班车去鸟……

来点演艺界（又称艺能界）的八卦吧，虽然我知道的很少很少……

 

1,　“把道德法律化、强制化，就意味着限制和取消了道德之所以成为道德的前提-----意志自由。道德一旦沾上血腥气，善也就死了，剩下的是什么？黑格尔早就说过：普遍虚伪的产生”，以上这段话抄自柴静的博客。主持人，勉强算作演艺界的人儿吧。

2,  咱们这地界，血腥气渐渐被繁花似锦、烈火烹油地掩盖住，平头百姓们并不能常见，但是普遍虚伪的产生却是不争的事实，从艺能界到法律界，概莫能外。可见道德沦丧并不需要多么严苟的充要条件。

3,　但我紧接着要反驳自己，充要条件的严苟也绝不是平头百姓们日常所能见的，还是很客观很隐秘地存在于某处的。就如人民群众们开心地看样板戏，江青们则辛苦地审查毛片。

4,  林彪儿子林立果，打小喜欢甲壳虫们的古典摇滚，经常捧着个吉他做行吟诗人状在大院里表演，据说某天被穿开裆裤的崔健碰到，从此影响了这个中国摇滚音乐第一人的艺术生涯。

5,  搞艺术的人总是语出惊人的，喜欢西洋摇滚音乐的林立果曾经对他的女友张宁说：总有一天，我会让中国人知道世界上还有这么好听的音乐。

6,  我从来不惊讶成龙、杨受成、冠希们做的事情有多么的拆烂污，瞪大眼睛觉得惊讶的人要不就是天真到白痴，要不就是虚伪到极致。唯一值得同情的是那些正儿八经把明星们当偶像来崇拜的孩子们。

7,  从艺能界现状也可以看出我国的社会结构并没有多少实质性的改变，优伶们自古以来就是当权者的座上客，可以做节度使，可以做“谭贝勒”，自然也可以做做政协委员。

8,  刘翔的复出表演是成功的，广告商们又要蠢蠢欲动了吧？文体不分家，明星一锅烩。每每看到体操队和跳水队的娃娃童星们近乎畸形的弱小身躯站在国旗前表演大悲大喜的时候，我就觉着心底难过，要换台。

9,  有人说陈凯歌全靠他老爸，才能拍出《霸王别姬》，不过自老陈过世之后就只能拍拍《馒头血案》了。

10, 陈凯歌老爸陈怀皑原来就是《知音》的导演，怎么生出这么个不肖的儿子？还娶了这么个苍白如鬼魅一样的陈红做老婆。

11, 挺鄙视陈钢，虽然家学渊源的他搞出了《梁祝》，但是文革时他痛恨并决绝地与自己的父亲兼老师陈歌辛划清界限，给身陷囹圄的老人家带来了极大的心理和精神的伤害，真正的天才就此陨落。今天他再翻过来说什么当初自己上当、受骗、被误导，都是狗屁。

12, 宋彬彬，又名宋要武，文革时代的女明星，身为中学生的她组织同学活活打死了自己学校（北师大附中）的卞仲耘校长，又在天安门受到老毛接见并改名“要武”，据说后来已成功脱离艺能界到了米国麻省取得了地球化学博士学位，好像又改了艺名。改来改去，有一点改不了，她是宋任穷的女儿。

13, 《建国大业》免费请到这么多非中国籍的华人明星助阵已是轰动艺能界的大事，张国立对陈坤说的话“反腐败，亡党。不反腐败，亡国。”居然没有被剪，更是大事，广电总局那帮丫都是干什么吃的！只顾着看明星们回眸一笑了么？

14, 豆瓣上《建国大业》先是被网民们打低分，继而被严令禁止打分，真正是６０年来配得上“献礼”级别的佳作。

15,　CCAV一定是在造新大楼的问题上被老外恶心到了，所以它反过来要恶心我们，譬如它说，高地价和高房价没有必然联系，譬如它说，在中国搞民主主义不行，譬如它又屡屡说，我们的生活发生了翻天覆地的喜人变化。

16,  我觉得吧，翻天覆地一次两次就可以了，没必要每天都来啊。每天都要翻天覆地，鬼知道翻到哪里去呢？CCAV真是六小龄童组的班子么？怎么那么喜欢翻斤斗呢？　

17,  某日和同事聊艺能界八卦，说《龙的传人》原唱是台湾的侯德健云云，就是那一年绝食的四君子之一，同事极其惊讶地说：原来不是王力宏啊？！

18,  听骆玉笙的《重整河山待后生》，真正的裂石穿云之声！相比起来，著一身城管制服吃酒使气的韩红唱起来就跟发了鸡瘟的公鸡打鸣一样。

19,  郭德纲打七岁起开始捣鼓传统曲艺，游学燕赵青冀之地，确实可以说“我艺术家这么多年”，这不是一句单纯的玩笑话，想必其中包涵着多少的恩怨、荣辱、血泪、情仇……

过尽征鸿灯依旧，

看罢风荷水逍遥。

殷勤舟子或相问，

尔去江南第几桥？